NOVEDADES PRIMAVERA 2016
Ibrahim
Abdel Meguid nació en 1946 en Alejandría (Egipto). Se licenció en
Filosofía y Letras por la Universidad de Alejandría en 1973. Ese mismo
año se trasladó a El Cairo para trabajar en el Ministerio de Cultura, y
allí es donde vive desde entonces. Durante los años 70, militó en un
partido comunista prohibido por aquel entonces, y a pesar de haber
sufrido el encarcelamiento, su compromiso y activismo político nunca han
cesado.
A
lo largo de su carrera literaria, ha combinado y combina principalmente
dos facetas de la escritura: la crítica y la creativa. Poco después de
licenciarse en Filosofía, publicó su primera novela y pronto pasó a
ocupar el cargo de Asesor de Asuntos Culturales de la Consejería de
Cultura Popular de 1976 hasta 1982. Fue asimismo miembro del consejo
editor del Consejo Egipcio del Libro (1985-1990) y director de la
Consejería de Cultura Popular de 1990 a 1995. Estuvo al frente de la
colección “Kitabat yadida” de 1995 hasta el año 2000.
Ha
escrito numerosas novelas y cuentos, que lo han consagrado como uno de
los autores más conocidos y respetados de Egipto. En 1996 obtuvo el
Premio Naguib Mahfuz otorgado por la Universidad Americana de El Cairo
por su novela Al-balda al-ujra (El otro país). En este mismo año obtuvo el premio a la mejor novela en la Feria Internacional del Libro de El Cairo por su novela La ahada yanam fi l-Iskandaría (Nadie duerme en Alejandría). En 2004 fue galardonado con el Premio de Excelencia Literaria otorgado por el Estado Egipcio.
Sus obras han sido traducidas al inglés, al francés y al alemán.
Esta
obra, ganadora en 1996 del premio a la mejor novela en la Feria
Internacional del Libro de El Cairo, ofrece una trama de vidas
entrelazadas con una representación de toda la sociedad egipcia
-musulmanes y coptos, norteños y sureños, hombres y mujeres- y añade a
las múltiples referencias literarias existentes en Occidente acerca de
la visión de Alejandría (Cavafis, Forster o Durrell) una visión
auténticamente egipcia de la misma ciudad. La riqueza de esta novela se
basa no sólo en sus personajes, sino también en la forma con que el
autor alterna humor y drama, historia y mito, realismo y alegoría. Es
una novela que ha sido traducida al inglés y al francés y, en 2006, fue llevada a la gran pantalla en una adaptación del director Hassan Issa. La obra está incluida en la lista Muse de las 100 mejores novelas de todos los tiempos.
Ficha técnica:
Autor: Ibrahim Abdel Meguid
Título: Nadie duerme en Alejandría
Traducido del árabe por Pablo García Suárez
ISBN 978-84-943932-6-6 - 448 páginas - PVP 22 euros
NOVEDADES INVIERNO 2015
«Lo
que Elaine Brown escribe te deja tan perpleja, que a veces resulta
incluso difícil creer que sobrevivió. Y, sin embargo, lo hizo, arrojando
una luz sorprendente sobre la mágica resistencia de la mujer negra»,
señala Alice Walker. Una combinación inusual de relato épico y crónica
íntima convierte Una cata de poder
en un documento excepcional, no solo acerca de la utopía revolucionaria
de los Black Panthers —organización que presidió con apenas 30 años—,
sino también sobre uno de los periodos más decisivos y turbulentos de la
historia contemporánea. Formada en los barrios y ambientes más duros,
el estilo directo y preciso de Elaine Brown atrapa al lector con su
honestidad implacable. Adrenalina pura desde el primero hasta el último
párrafo, el libro traza una panorámica conmovedora y descarnada de las
tensiones raciales. Cuando se cumplen cincuenta años de la fundación del
Black Panther Party (1966-1982), estas memorias trepidantes adquieren
la renovada vigencia que caracteriza a los testimonios proféticos.
Elaine Brown
(Filadelfia, 1943) nació y creció en un barrio negro, pero asistió a
colegios mayoritariamente blancos. Alumna brillante, obtuvo becas para
cursar estudios universitarios en Temple y UCLA. Mientras era camarera
del club Pink Pussy Cat de Los Àngeles, conoció a un renombrado escritor
y guionista que, además de introducirla en las altas esferas de
Hollywood, la inició en el pensamiento radical de la época. En 1968,
ingresó en las filas del Black Panther Party, cuyo periódico se encargó
de dirigir. Autora de un par de álbumes musicales, una de sus
composiciones se convirtió en el himno del Partido. Cuando Huey Newton,
fundador y presidente de los Black Panthers, se exilió a Cuba en 1974 y
puso el cargo en sus manos, Brown se centró en los servicios
comunitarios —impulsó la Black Panther’s Liberation School, que el
Estado de California acabó reconociendo como escuela modelo— y organizó
la campaña electoral que en 1977 dio la victoria al primer alcalde
afroamericano de Oakland. Tras abandonar un año más tarde el Partido,
estudió Derecho, residió en Francia y militó en el Green Party. Desde
entonces, centra su activismo en la reforma de las prisiones, la
reinserción de exconvictos y la mejora de oportunidades de los jóvenes
sin recursos. Prestigiosa conferenciante, publicó en 2002 The
Condemnation of Little B: New Age Racism in America.
Ficha técnica:
Autora: Elaine Brown
Título: Una cata de poder. Historia de una mujer negra
Traducido del inglés por Javier Lucini
ISBN 978-84-943932-3-5 - 696 páginas - PVP 25 euros
Negar
la existencia del pueblo de Palestina fue premisa fundamental del
movimiento sionista, que pretendió no solo ocultar su existencia sino
hasta el recuerdo de que había existido. Pero lo que existe deja huella.
Por mucho que se intente borrar, la huella de aquella Palestina que
fue, la de aquellas gentes que serían expulsadas de su tierra y sus
vidas en 1948, permanece en el hueco que dejó su ausencia. Y asoma en
las ruinas de una aldea cuyo nombre ya no figura en los mapas, en el
dibujo de un paisaje de infancia perdido, en la letra de una canción o
en las fotografías de un álbum familiar. Este libro muestra fotografías
que son huellas de aquella existencia que se quiso borrar. No es un
ejercicio de nostalgia, sino de afirmación. Con fotografías, contra el
olvido.
Teresa Aranguren
Ficha técnica:
Autores: Teresa Aranguren, Sandra Barrilaro, Johnny Mansour, Bichara Khader
Prólogo de Pedro Martínez Montávez
Título: Contra el olvido: Una memoria fotográfica de Palestina antes de la Nakba, 1889-1948
Edición ilustrada formato 297 x 210 mm - Edición bilingüe en árabe y español
ISBN 978-84-943932-4-2 - 240 páginas - PVP 25 euros
NOVEDADES OTOÑO 2015
Este
estudio de Domenico Losurdo recoge la evolución política e ideológica
de Antonio Gramsci, desde su inicial liberalismo hasta su integración,
tras la revolución de Octubre, en el recién creado partido
comunista italiano. Como pone de relieve el autor, los orígenes modestos
de Gramsci, “la experiencia dolorosa de las privaciones diarias, y una
sensibilidad y una seriedad moral que propician la identificación con
los que están obligados a sufrir una vida de penurias”, alentaron su
toma de conciencia política y su implicación en las luchas sociales de
su tiempo, que, bajo el régimen de Mussolini, lo condujeron a la cárcel,
donde, pese a su desfalleciente salud, desplegó un ingente trabajo
intelectual, recogido póstumamente en sus Cuadernos de la cárcel.
Ficha técnica:
Autor: Domenico Losurdo
Título: Antonio Gramsci del liberalismo al comunismo crítico
Traducido del italiano por Juan Vivanco
ISBN 978-84-943932-2-8 - 320 páginas - PVP 16 euros
Domenico Losurdo nació en Sannicandro di Bari (Italia) en 1941. Cursó
estudios de filosofía en Tubinga (Alemania)
y en Urbino (Italia), donde se doctoró con una tesis sobre Karl
Rosenkranz. Es uno de los filósofos más representativos de la corriente
marxista. Sus tomas de posición sobre temas de actualidad lo han
convertido en referencia de los nuevos movimientos sociales.
Es
profesor de Filosofía de la historia en la Universidad de Urbino y
presidente de la Sociedad Internacional de Filosofía Dialéctica
Hegeliana.
El eje de sus estudios es una relectura crítica de la
tradición liberal de la filosofía a partir del estudio de la Historia de
la filosofía política clásica alemana, desde Kant a Hegel y Marx (Autocensura y compromiso en el pensamiento político de Kant, 1984; Hegel y la libertad de los modernos, 1992). Otros filósofos a los que ha dedicado atención son Nietzsche y Heidegger: sobre el primero, ha publicado Nietzsche, el rebelde aristocrático (2002) y sobre el segundo La comunidad, la muerte, Occidente: Heidegger y la ideología de la guerra (1991). Otro de sus focos de atención es la obra de Gramsci: Antonio Gramsci del liberalismo al comunismo crítico (1997). Sus últimas publicaciones tienen un carácter eminentemente político: Democracia y bonapartismo: triunfo y decadencia del sufragio universal (1993), El pecado original del siglo xx (1998), Contrahistoria del liberalismo (2005), El lenguaje del Imperio: léxico de la ideología americana (2007), Stalin. Historia y crítica de una leyenda negra (2008), La cultura de la no violencia (2011).
NOVEDAD FERIA DEL LIBRO MAYO 2015
Con motivo de las tradicionales Ferias del Libro del mes de mayo presentamos:
Emily
Nasrallah, de soltera Emily Abi Rached, nació en Kfeir, una aldea del
sur del Líbano, situada en la vertiente occidental del monte Hermón, el 6
de julio de 1931. Emily, la mayor de seis hermanos, pasó su infancia y
adolescencia en su aldea natal, ayudando a sus padres en las faenas
agrícolas, experiencia que aparece nítidamente reflejada en Pájaros de septiembre.
Gracias a la ayuda de un familiar próximo, conocedor de sus aptitudes
literarias, pudo proseguir sus estudios en la capital libanesa,
graduándose en la Universidad Americana de Beirut, a la par que
trabajaba de profesora (lo fue de Hanan al-Shaykh) e iniciaba sus
colaboraciones en la prensa, primero en As-Sayyad y luego en Al-Anwar y Fayruz.
Su primera novela, Pájaros de septiembre, publicada
en 1962, fue acogida con enorme interés por la crítica y marcó el
comienzo de su carrera literaria, en la que se alternan novelas (Adelfa, El rehén, Recuerdos, Vuelo a contratiempo, Brasas adormecidas...), relatos (La primavera, Mujer en 17 relatos, El pan nuestro de cada día...) y cuentos para niños (El pequeño Shadi, La flor resplandeciente, Diario de un gato, La gacela...).
Ficha técnica:
Autor: Emily Nasrallah
Título: Pájaros de septiembre
colección memorias del mediterráneo, 21
Traducido del árabe por Antonio Martínez Castro
ISBN 978-84-943932-1-1 - 184 páginas - PVP 12 euros
Cuando
llega septiembre, noveno mes del año, pasan sobre nuestra aldea
extensas bandadas de grandes pájaros conocidos por los lugareños como
«los pájaros de septiembre».
Los aldeanos observan el cielo cubierto
por las primeras nubes y se sobrecogen de emoción al ver las aves
migratorias. Saben que su paso marca el cambio de estación y que el frío
está a las puertas.
Un anciano se detiene en medio del camino, se
apoya fatigado en un bastón de roble, se atusa el bigote y evoca un
viejo sueño mientras lanza a los pájaros una mirada suplicante.
Una
mujer se seca las manos en la falda, se quita la pañoleta de la cabeza
e, inmediatamente, se la anuda de nuevo y despide a los pájaros con
tiernas miradas.
Los jóvenes toman las escopetas de caza, se apuestan
en los oteros próximos a la aldea y acechan a los pájaros viajeros para
cazar alguno.
Los chavales corren descalzos persiguiendo las sombras
proyectadas en el suelo, tiran piedras con hondas a los pájaros, y los
insultan si no aciertan.
Las muchachas tienen un afecto especial por las aves migratorias y las miran portando mil ruegos y mil preguntas en los ojos.
Entre
los tres y diez días que dura el paso continuo, los aldeanos comentan
las noticias de los pájaros viajeros con una emoción que rompe la rutina
y da color a la vida.
Las bandadas se dirigen hacia las costas del
sur en busca del calor; huyen de los estragos del frío en las regiones
norteñas, de las tormentas de nieve, de la penuria de la tierra
recorriendo cada año desde tiempos inmemoriales la misma ruta que sus
padres y abuelos.
El sabor del exilio inunda el aire de la aldea por
unos días, anida en los desvanes, en las lumbreras de los tejados, en
los olivos y encinas, en las lágrimas vertidas y en los desalentados
gemidos que exhalan los pechos de las madres.
Parece que los pájaros
fueran conscientes de la nostalgia que inspira su paso y la proyectasen
con sus sombras sobre los tejados y las calles. Así continúan el vuelo
en silencio, un silencio triste que aletea sobre la aldea, que se
traslada a ella y la somete a una terrible calma.
La aldea siente un
afecto especial por los pájaros de septiembre. Su partida le recuerda a
los pájaros viajeros pequeños, medianos y grandes que se cobijaron en la
aldea y, después, batieron las alas para ir muy lejos.
Los aldeanos
no prestan atención al regreso de los pájaros en los albores de la
primavera porque sus bandadas se dispersan: unos se quedan en el calor
del sur y establecen allí su residencia, otros vuelven solos sin
compañeros y otros muchos se rompen las alas en las tormentas que los
acosan durante el viaje y los arrojan contra las rocas.
Así, el sabor
amargo del exilio se instala en el paladar de los aldeanos. La alegría
del reencuentro desaparece en el lamento de la despedida y la tristeza
de un llanto a raudales anega las escasas lágrimas de alegría que se
vierten en las bodas. Los aldeanos miran impotentes a su alrededor y
vierten su resentimiento contra la apacible aldea que no puede evitar la
incesante emigración de sus gentes generación tras generación, igual
que no puede impedir el tránsito de los pájaros de septiembre por su
cielo.
La aldea cría a los campesinos sin saberlo, fija sus destinos
sin quererlo, dispersa sus almas como el viento separa el grano de la
paja en las eras y les planta en la frente una impronta imborrable que
llevarán como una marca del destino. Caminan por el mundo, por todas las
vegas del mundo, vagabundos, en busca de un tesoro perdido que llevan
enterrado en lo más profundo de sus corazones.
Sienten que hay una
fuerza, a la que no se pueden oponer, que los dispersa por todos los
rincones del universo y dan vueltas como vagabundos en busca de sí
mismos y del tesoro perdido.
Todos los años, los que se quedan miran
el cielo, observan las nubes plomizas, las primeras del otoño, y
continúan contando los pájaros viajeros.
NOVEDADES PRIMAVERA 2015
Cuando el revisionismo histórico y el
libro negro del comunismo hacen que la historia del genocidio y el
horror arranque del comunismo, cometen una omisión colosal. El
compromiso moral, solemnemente proclamado, de dar voz a las víctimas
injustamente olvidadas, se ha convertido en su contrario, en el silencio
mortal que entierra por segunda vez a los indios, los herero, las
poblaciones coloniales, los “bárbaros”. Un silencio que también está
preñado de consecuencias en el plano puramente historiográfico, dado que
impide la comprensión del nazismo y el fascismo.
Ficha técnica:
Autor: Domenico Losurdo
Título: El pecado original del siglo XX
Traducido del italiano por Juan Vivanco
ISBN 978-84-943932-0-4 - 112 páginas - PVP 10 euros
profesor
de Filosofía de la Historia en Urbino y presidente de la Sociedad
Internacional de Filosofía Dialéctica, se ha especializado en la
Historia de la Filosofía política clásica alemana. Sus obras se centran
en la crítica del revisionismo histórico y los postulados del
liberalismo político y económico: Contrahistoria del liberalismo, El lenguaje del imperio, La cultura de la no violencia...
NOVEDADES INVIERNO 2015
Comenzamos el año con un nuevo título de nuestra colección de poesía
VINO
del poeta marroquí
MOHAMMED BENNIS
Entre
la voz sola que se pierde en el silencio y la embriaguez de la
palabra encarnada, entre la oscuridad de la noche y las primeras
luces del alba, entre copas y tabernas metafóricas y reales se mueve
este libro, Vino, celebración escandida y escanciada de ese
licor alegre o triste, generoso siempre, que con el trabajo de sus
manos el hombre hace brotar de los racimos de uva, de la vid
que alza de la tierra su tronco sarmentoso. Celebración hermética
también, en casi todos los significados del adjetivo.
Del preliminar de Federico Arbós
A
quién pedir auxilio desde el fondo de la duda
cuando
recuento mis cadáveres en una noche
que
apoya la cabeza en un sordo muro de ruinas.
Lentamente
arrastro la carretilla de la memoria
de
escombro en escombro.
Ha
enmudecido
el lugar,
está
callado
mi
cuerpo.
Mohammed
Bennis (Fez, 1948) es poeta, crítico literario y
profesor de
literatura árabe contemporánea en la Universidad
Mohammed v de Rabat. Ha sido presidente de la Casa de la Poesía de
Marruecos y director de la editorial Dâr Tûbkâl. Participó en la
revista Al-Zaqâfa al-Xadîda (Nueva Cultura), cuyos diez años de
vida marcaron una década de literatura y cultura en Marruecos. Ha
publicado trece libros de poemas, varios de ellos traducidos al
francés, inglés e italiano. El don del vacío (1993) fue publicado
en esta misma colección de poesía en 2006, en traducción de Luis
Miguel Cañada y con un frontispicio de Antonio Gamoneda. Como afirma
Federico Arbós en su Preliminar, «Mohámmed Bennís no es solo uno
de los mejores poetas marroquíes actuales, sino también todo un
referente crítico para los movimientos intelectuales y culturales de
su país a partir de los años setenta del siglo xx».
La presentación de Vino tendrá lugar en Casa Árabe el miércoles 11 de febrero,
en presencia del autor, que estará acompañado por Clara Janés, Antonio Gamoneda, Federico Arbós y Eduardo Busquets
Ficha técnica:
Autor: Mohammed Bennis - Título: Vino - Traducción del árabe y Preliminar: Federico Arbós - Colección: «poesía del oriente y del mediterráneo», 37 - Nº páginas: 328 - Formato 21 x 12,5 cm
ISBN: 978-84-941292-1-6 - PVP: 18 euros
NOVEDADES OTOÑO 2014
Auténtica edad de oro de la cultura afroamericana, el Renacimiento de Harlem (1919-1934)
aglutinó a una constelación de artistas e intelectuales —Jean Toomer,
Jessie Fauset, Langston Hughes, Countee Cullen, Claude McKay, Zora Neale
Hurston, Wallace Thurman, Aaron Douglas, Nella Larsen, Walter White,
Alain Locke, James Weldon Johnson, W. E. B. Du Bois...— convencidos de
que sus logros creativos se convertirían en armas eficaces contra la
segregación racial. Al mismo tiempo que Europa era escenario de la
eclosión vanguardista, Estados Unidos reconocía por primera vez su
herencia africana. Con el jazz como música de fondo, escritores y
activistas se reunían en los clubs nocturnos para escuchar a Bessie
Smith, Fats Waller, Fletcher Henderson o Duke Ellington. La inspiración y
la alegría se prolongaron hasta la Gran Depresión, principio del fin
del Renacimiento y del sueño de la igualdad. David Levering Lewis, doble
premio Pulitzer, reconstruye en Cuando Harlem estaba de moda ese momento vibrante de la cultura moderna.
Ganador del premio Pulitzer en dos ocasiones (1994 y 2001), el historiador David Levering Lewis (1936) es autor de obras como The Race to Fashoda: Colonialism and African Resistance, estudio del colonialismo en África durante el siglo XIX, God’s Crucible: Islam and the making of Europe, 570-1215,
análisis del papel del Islam en la construcción de Europa, y su
galardonada biografía de W. E. B. Du Bois, factótum del Renacimiento de
Harlem, periodo que Lewis retrata en estas páginas desde la perspectiva
combinada de cronista social, crítico literario, ensayista político y
detective privado.
Ficha técnica:
Autor: David Levering Lewis - Título: Cuando Harlem estaba de moda- Traducción del inglés: Javier Lucini - Colección: «BAAM, Biblioteca Afro Americana Madrid», 5 - Nº páginas: 576 - Formato 21 x 12,5 cm
ISBN: 978-84-941292-8-5 - PVP: 25 euros
"La era del jazz", artículo de Enrique Juncosa en La Vanguardia
Admirado de forma unánime por críticos,
editores y autores, Jean Toomer (1894-1967) fue saludado como la gran
promesa del renacimiento cultural que tuvo como escenario el Harlem de
la década de 1920. El carácter experimental de Caña (1923), escrita en
«una prosa memorable que nada tiene que envidiar a la poesía» (Bruce
Kellner), desafía las categorías convencionales y resulta tan difícil de
interpretar como el propio Toomer. «Su conocimiento del linaje familiar
era tan minucioso como el de un noble español —escribe David Levering
Lewis—. No hay duda de que sus ancestros fueron en parte africanos. Sin
embargo, fuese lo que fuese verdaderamente Toomer (por su apariencia
física, blanco; por su genealogía, mestizo), Caña resultó posible
gracias a que supo resolver su dualidad racial por el simple
procedimiento de afirmarla». Maribel Cruzado Soria firma la traducción,
primera que se realiza del inglés a cualquier otra lengua, de una obra
que discurre por el filo de la tragedia racial con turbadora belleza.
W. Stanley Braithwaite (1925): «Caña
es un libro de oro y bronce, de oscuridad y llama, de éxtasis y dolor, y
Jean Toomer es como la luminosa estrella matutina de un nuevo día».
Langston Hughes (1926): «La razón de que Caña
no alcanzara más popularidad se debió a que no fortalecía la imagen de
los afroamericanos. Ni encajó con el modelo del viejo negro, ni
describió el estilo de vida de esos afroamericanos que vivían en Harlem y
que los blancos deseaban ver».
D. T. Turner (1975): «En Caña,
la presencia de mujeres como personajes principales y más memorables no
es accidental. En todos sus escritos, Toomer resaltó la trascendencia
de liberar a las mujeres de las restricciones impuestas por la
sociedad».
«En mi cuerpo había muchos tipos de
sangre, alguna oscura, y todas ellas mezcladas en el fuego de seis o más
generaciones. Era, por lo tanto, un nuevo modelo de hombre o el más
antiguo. En la medida en que consiguiera alcanzar la grandeza de la
talla humana, justificaría toda la sangre que había en mí. Si por el
contrario me mostraba despreciable, las traicionaría todas».
Jean Toomer
Ficha técnica:
Autor: Jean Toomer - Título: Caña- Traducción del inglés: Maribel Cruzado Soria - Colección: «BAAM, Biblioteca Afro Americana Madrid», 6 - Nº páginas: 288 - Formato 21 x 12,5 cm
ISBN: 978-84-941292-9-2 - PVP: 18 euros
NOVEDADES FERIAS DEL LIBRO MAYO 2014
Con motivo de las tradicionales Ferias del Libro del mes de mayo presentamos:
El hombre, la naturaleza, la mirada
de Leonardo da Vinci
en edición y traducción del italiano de Clara Janés
Una
sugerente selección de textos de las fábulas, bestiarios, alegorías y
reflexiones filosóficas de quien, en palabras de su editora y
traductora, "encarna el ejemplo fundamental de lo que significan para el
hombre la palabra y la escritura".
Ficha técnica:
Autor: Leonardo da Vinci - Título: El hombre, la naturaleza, la mirada - Edición y traducción del italiano: Clara Janés - Colección: «poesía del oriente y del mediterráneo», 35 - Nº páginas: 184 - Formato 21 x 12,5 cm
ISBN: 978-84-96327-92-4 - PVP: 15 euros
El jardín perfumado
de Al-Nafzawi
en edición y traducción del árabe de Ignacio Gutiérrez de Terán y Naomi Ramírez Díaz
Uno de los
textos eróticos árabes más famosos de todos los tiempos, cuando, en
palabras de sus editores: "la deliberación sobre las prácticas sexuales y
el placer del coito, incluida la enumeración detallada de posturas y
afrodisíacos —como ocurre en nuestro Jardín perfumado—, era algo habitual en textos literarios y en la jurisprudencia islámica".
Ficha técnica:
Autor: Al-Nafzawi - Título: El jardín perfumado - Edición y traducción del árabe: Ignacio Gutiérrez de Terán y Naomí Ramírez Díaz - Colección: «el collar de la paloma», 9 - Nº páginas: 224 - Formato 21 x 12,5 cm
ISBN: 978-84-96327-69-6 - PVP: 17 euros
Luis Antonio de Villena habla de El jardín perfumado
Decadencias
El jardín perfumado
Dicen que el libro más conocido mundialmente de la
literatura árabe es la colección de cuentos conocida como “Las mil y una
noches”. Suele agregarse que la segunda obra en cuanto a número de lectores y traducciones
de esa literatura es “El jardín perfumado” obra de Mohamed Al-Nafzawi, procedente de una tribu de lo que hoy es el sur
de Túnez. Los ingleses tienen suerte ya que ambos libros fueron traducidos a
esa lengua por el mítico aventurero, sexólogo y orientalista Richard Burton… Lo
curioso es que este libro medieval (de principios del siglo XV) como tantos
otros de amplio erotismo como tiene la literatura árabe, hoy no sólo están
prohibidos por los ulemas más rigoristas –que parecen legión- sino que si
se hallasen en público, podrían ser quemados. Por eso los
traductores de este libro al español (Ediciones del Oriente y del Mediterráneo),
Ignacio Gutiérrez de Terán y Naomí Ramírez Díaz, han puesto un rico y ameno
prólogo a su trabajo -“Eros y literaturaárabe clásica”- que demuestra que
en la Edad Media y hasta el siglo XVIII inclusive (aunque tampoco faltaban
censores y detractores) el mundo islámico conoció multitud de tratados, relatos
y poemas sobre todo tipo de sexualidad y su práctica, incluida la
homosexualidad que llena los versos de uno de los poetas árabes más notorios,
Abu Nuwás. Es decir el Islam (que hoy ofrece su cara más bronca) conoció
amplios períodos de tolerancia y liberalidad moral. Porque Al-Nafzawi no era un
ateo sino alguien que al inicio de su libro (sobre la práctica sexual entre
mujeres y hombres, sus modos, y relatos amenos que la prueban y ensalzan)
comienza dando gracias al Todopoderoso por habernos concedido la bendición de
la sexualidad , “una buena verga y una hermosa vagina”, “el azote del
macho y la convulsión de la hembra”. Este hombre santo (él mismo
era un ulema) escribió este tratado lleno de relatos y anécdotas –“Las artes
del coito”, “De los nombres de la vulva”, son títulos de alguno de sus
capítulos- por encargo del visir Al-Zawawi, poderoso señor de la entonces
provincia de Ifriqiyya, que antes se había deleitado con una obra menor
del mismo autor, “Iluminación de los amantes en los secretos de la cópula”.
Aunque en el texto, muy cuidado, abunden los poemas,
los cuentos y las metáforas eróticas llenas de adorno, como el propio título
“El jardín perfumado de los deleitessensuales”, no pensemos que el autor cela realidad, al contrario,
como dicen los traductores usa “verbis apertissimis”, esto es palabras
directas. Ejemplos: lo que más gusta a las mujeres son hombres con “un
miembro viril de buen tamaño, de pecho ligero y nalgas pesadas y de un eyacular
parsimonioso…” Lo que los hombres gustan de las mujeres son
“cejas finas y largas, vulva ampulosa y vello espeso, vagina inodora y sin
vapores…” Aconseja este sabio del placer al visir copular ligero de
comida y bebida, “pues el ayuntamiento resultará más sabroso, saludable y
placentero.” Entre las anécdotas ( que a menudo buscan lo irónico) cuenta
que preguntan a una anciana sabia: ¿Dónde pensáis las mujeres que reside
el entendimiento? A lo que contesta: “Entre sus muslos”. Una joya
medieval de erotismo y buena literatura que hoy sería quemada por los
integristas. Hubo otro Islam. Puede haberlo…
Miércoles, 16 de julio de 2014
Decadencias, El Mundo.
NOVEDADES MARZO 2014
A punto ya de abandonar el invierno, presentamos dos libros importantes:
en la nueva colección azulejos, de novela gráfica
Cairo blues, de Pino Creanza
Sin
cerrar los ojos a los tesoros que esconde la capital egipcia —véase el
capítulo sobre el Nilómetro de Roda—, la mirada de Pino Creanza se
dirige primordialmente a los lugares que pasan desapercibidos a los
apresurados turistas, desde las ostentosas urbanizaciones de lujo a los
barrios marginales, ya sea la Ciudad de los muertos, donde se hacinan
los traperos de El Cairo, o aquellos otros en que habita la minoría
copta. Pero el eje vertebrador de este reportaje gráfico son las
movilizaciones populares que culminaron con la caída de Mubarak. Por él
desfilan los activistas y las mujeres que en aquellos días de enero y
febrero de 2011 tomaron las calles de El Cairo y rompieron el muro de
silencio que los había atenazado durante décadas.
Ficha técnica:
Autor: Pino Creanza - Título: Cairo blues - Traducción del italiano: Teresa Benítez
Presentación de Bárbara Azaola Piazza - Postfacio de Elettra Stamboulis
Colección: «azulejos», dirigida por Riccardo Zanini - Nº páginas: 112 - Formato 24 x 17 cm
ISBN: 978-84-941292-6-1 - PVP: 15 euros
en la colección Disenso
BDS por Palestina. El boicot a la ocupación y el apartheid israelíes
Un
libro sobre la campaña de Boicot, Desinversión y Sanciones contra la
política de ocupación ilegal de territorios y el apartheid de la
población palestina ejercida por los gobiernos del Estado israelí. Una
campaña cívica de alcance mundial que, al igual que la llevada a cabo
contra el apartheid sudafricano, se propone acabar con las desastrosas
políticas contrarias a los derechos humanos fundamentales de los
sucesivos gobiernos israelíes con la complicidad de las grandes
potencias.
En edición de Luz Gómez, con la participación, por orden alfabético de Frank
Barat, Omar Barghouti, Ramzy Baroud, John Berger, Judith Butler, Angela
Davis, Richard Falk, Daniel Gil, Luz Gómez, Héctor Grad, Ran
Greenstein, Aitor Hernández, Stéphane Hessel, Shir Hever, Ayesha Kidwai,
Naomi Klein, Gideon Levy, Ken Loach, Haneen Maikey, José Luis Moragues,
Ilan Pappé, Prabir Purkayastha, Raji Sourani, Magali Thill, Desmond
Tutu, Alice Walker, Roger Waters y Slavoj Zizek.
"El
BDS se ha convertido en un instrumento eficaz de movilización social y
presión política contra la permisividad de los Gobiernos con la
ocupación y el apartheid israelíes. El avance del BDS supone la
recuperación de una forma de entender la política y la solidaridad ya
practicada contra el apartheid de Sudáfrica, pero arrinconada con el
triunfo voraz del neoliberalismo en los últimos veinticinco años.
Lejos
de avanzar en una solución que dé respuesta a los derechos de los
palestinos reconocidos por Naciones Unidas, Israel ha seguido
incumpliendo de forma sistemática todas sus obligaciones como potencia
ocupante y como Estado de derecho para todos sus ciudadanos, incluidos
los israelíes no judíos. El desprecio a las resoluciones de la ONU ha
llegado al punto de que han dejado de ser la referencia en las llamadas
«conversaciones de paz». Más colonias, más apartheid, más represión y
violencia viene siendo la respuesta israelí a todo intento negociador. A
esta realidad oficial se opone la petición de justicia y dignidad,
objetivo del movimiento BDS. Sus medios, sean el boicot, las
desinversiones económicas o las sanciones internacionales, no son un fin
en sí mismos, sino que su verdadero fin es que se acabe el BDS: si el
BDS triunfa, está condenado a desaparecer.
(de la Presentación de Luz Gómez)
Ficha técnica: Autores: AA.VV. Título: BDS por Palestina. El boicot a la ocupación y el apartheid israelíes.
Colección Disenso, nº 4 - ISBN 978-84-941292-7-8 - PVP 12 €euros
NOVEDADES OTOÑO 2013
El mes de octubre se abre con la presentación de La novia de Aquiles, de la escritora griega Alki Zei,
novela autobiográfica en la que, a través de las vivencias de Eleni, la
protagonista, nos ofrece una cálida y penetrante visión de lo que fue
la resistencia contra los nazis, y de los hombres y mujeres que, en
aquel torbellino de la historia, se dejaron la piel y, en muchos casos,
la vida en su lucha por la libertad, sin olvidar las miserias humanas
que también corroían el campo de los que luchaban por un mundo mejor, y
que, con demasiada frecuencia, desembocaban en el totalitarismo.
Alki Zei nació
en Atenas en 1925, donde estudió Filosofía y Letras, y Arte Dramático
en el Teatro Nacional del Odeón. Durante la ocupación alemana de Grecia
(1941-1945) se enroló como militante comunista en la Resistencia; al
final de la Guerra Civil que siguió, se exilió en Europa,
estableciéndose definitivamente en Moscú en 1954. Durante su estancia en
la urss estudió cinematografía. Regresó a Grecia, pero tuvo que
exiliarse de nuevo, esta vez en París, tras el golpe de Estado de los
Coroneles del 21 de abril de 1967, que dio paso a una dictadura militar
(1967-1974). Tras la caída de la dictadura, en 1974 regresó
definitivamente a Atenas, donde reside en la actualidad. Todas las
vivencias de ese agitado periodo de la historia griega forman la materia
de su escritura. Se la considera, quizá de forma inexacta, autora de
literatura juvenil porque en la mayoría de sus obras muestra esa
realidad a través de la mirada infantil. En 1990, obtuvo el prestigioso
premio estadounidense Milderd L. Batcheler de literatura infantil y ha
sido Premio Nacional de literatura infantil en Grecia (1993). El tigre en la vitrina, La guerra de Petros, Constantina y las telarañas… son algunos de sus títulos traducidos a más de veinte lenguas. La novia de Aquiles (1987) representa un cambio en la orientación de su escritura.
Ficha técnica:
Autora: Alki Zei - Título: La novia de Aquiles - Traducción del griego: Coralia Pose y Pedro Guil
Colección: «letras del oriente y del mediterráneo», 36 - Nº páginas: 368 - ISBN: 978-84-941292-3-0
PVP: 20 euros
Sharif Kanaana
Cuenta, pajarito, cuenta
cuentos de tradición oral palestina
A la llegada del otoño, presentamos Cuenta, pajarito, cuenta,
una selección de cuentos de la tradición oral palestina que, en 2005,
fueron declarados por la Unesco Patrimonio Inmaterial de la Humanidad.
El profesor Sharif Kanaana
es antropólogo y ha sido rector de la Universidad de An-Najah (Nablus) y
director del Departamento de Sociología y Antropología de la
Universidad de Bir-Zeit (Ramala). En la actualidad es consultor de la
Unesco.
La
edición se completa con una recopilación de las recetas de los platos
aludidos en los cuentos y una selección de fotografías de la Palestina
histórica.
Ficha técnica:
Título: Cuenta, pajarito, cuenta - Subtítulo: Cuentos de tradición oral palestina - Autor: Sharif Kanaana - Traducción del árabe, notas y anexos: Pilar Salamanca y Najaty Jabary - colección "el collar de la paloma", 9 - Fecha de publicación: septiembre de 2013 - N. de págs.: 176 - PVP: 14 euros - ISBN: 978-84-941292-2-3
mayo-junio 2013
En
esta novela autobiográfica, Sonallah Ibrahim da la voz a un niño de
unos diez años que a escondidas observa, escucha detrás de las puertas,
hurga en los cajones, baja los ojos cuando lo que tiene lugar delante de
él lo incomoda. Un niño del que desconocemos su nombre, que vive solo
con su padre, un modesto funcionario jubilado, que se ocupa de las
tareas domésticas: cocina, plancha, lo cuida cuando está enfermo, lo
ayuda con los deberes e incluso le escribe las redacciones… pero que no
consigue llenar el inmenso vacío dejado por su madre ausente.
Continuamente, los hechos más nimios de la vida cotidiana lo retrotraen a
unos años antes, recordándole los días felices, el paraíso perdido.
Escrita
en un estilo despojado de toda floritura, de frases cortas y sencillas,
de una precisión de entomólogo nos introduce en la vida de El Cairo del
año 1948.
Sonallah
Ibrahim nació en El Cairo en 1938. Allí estudió derecho y, en Berlín
Este y Moscú, cine y periodismo. En 1959 fue detenido por su militancia
comunista y liberado en 1964. Durante su encarcelamiento empezó a
escribir. Su primera obra, Ese olor (1966) levantó una viva polémica en Egipto, y las autoridades prohibieron su venta. A ella siguieron Estrella de agosto, El Comité, un texto digno de Kafka; Warda, en la que a través de la joven protagonista rinde homenaje al ideal revolucionario de los años 50 y 60; Los años de Zeth...
Su obra está marcada por el estilo —sus personajes suelen expresarse en
primera persona, lo que da a sus relatos un fuerte tono
autobiográfico—; y por el contenido: un profundo pesimismo alimentado
por las frustraciones del pueblo, los abortados intentos de libertad y
las incesantes victorias de la burocracia policial y la corrupción. Ha
participado activamente en las manifestaciones y acciones ciudadanas que
acabaron con el régimen de Mubarak.
Ficha técnica:
Autor: Sonallah Ibrahim - Título: A escondidas - Traducción del árabe de M. Luz Comendador Pérez - Colección: «memorias del mediterráneo», 20 - Nº páginas: 240 - ISBN: 978-84-96327-99-3 - PVP: 16 euros
Aparece por fin en español el que probablemente sea el último libro en que participó el autor de Indignaos!
Tercera entrega de la colección Disenso, en librerías coincidiendo con la llegada de la Feria del Libro de Madrid.
Ficha técnica: Autores: Stéphane Hessel y Elias Sanbar. Presentación de Farouk Mardam-Bey. Título: El superviviente y el exiliado: Israel-Palestina, una exigencia de justicia. Traducido del francés por Matilde París - Colección Disenso, nº 3 - ISBN 978-84-96327-95-5 - PVP 12 €
Presentación de El superviviente y el exiliado, por Farouk Mardam-Bey
Con más de cien años, el conflicto
árabe-israelí sigue estando de candente actualidad.
Podríamos incluso asegurar que ningún otro conflicto en el mundo suscita
tantas
pasiones, provoca tantos estallidos irracionales o divide a las grandes
familias políticas de forma tan profunda, sean de izquierdas o de
derechas. Esto se confirma especialmente en el caso de Francia, donde,
por lo general, se insiste en proyectar
sobre el conflicto de Oriente Medio entre israelíes y palestinos los
recuerdos dolorosos de las dos grandes fracturas de su historia
contemporánea:
la Segunda Guerra Mundial y la Guerra de Argelia. Y, sin embargo, si
exceptuamos las posturas más extremistas, que niegan a
uno u otro su derecho como nación a vivir en paz dentro de fronteras
seguras y reconocidas, sabemos que hace ya varios años que se ha llegado
a un consenso mundial
acerca de algunos principios que pretenden conciliar, en la medida de lo
posible, el derecho internacional y la justicia histórica y, en
consecuencia,
si se aplicasen de buena fe,
son susceptibles, de abrir el camino a una solución duradera.
¿Por qué, a pesar de este amplio consenso, tal solución
parece hoy en día inalcanzable? ¿Cómo hemos llegado al estancamiento actual? ¿No
deberíamos aprender del fracaso del proceso de paz iniciado en 1991 y
considerar seriamente otras vías? ¿La solución del establecimiento en la
Palestina histórica de dos Estados, israelí y palestino, es todavía factible o
deberíamos decidirnos ya por la reivindicación de un Estado binacional? No
faltan historiadores, politólogos y periodistas que han respondido a estas
preguntas con competencia y talento. El objetivo de este libro es muy distinto,
aunque, evidentemente, sus autores, Stéphane Hessel y Elias Sanbar, ofrecen sus
propias respuestas a lo largo de la conversación. El propósito consiste en
cruzar sus miradas sobre este interminable conflicto, confrontar sus
experiencias, sus sensibilidades, sus recuerdos, en principio muy diferentes si
nos remitimos a los orígenes, edad y formación de cada uno de ellos, pero que
los han llevado, al hilo de los acontecimientos, a coincidir en su compromiso
con el derecho.
A lo largo de este diálogo,
tanto el superviviente, Stéphane Hessel, como el refugiado, Elias Sanbar, se proponen explicar las razones de sus
posicionamientos pasados y presentes. El primero, antiguo resistente deportado a
Buchenwald y más tarde diplomático destinado en la ONU desde su creación, evoca
el ambiente general, justo al terminar la Segunda Guerra Mundial,
extremadamente favorable a la creación de un Estado judío en Palestina. Él
mismo estaba convencido de que la ONU debía
actuar en este sentido. Aunque desde entonces no haya cambiado de postura en lo
que respecta a la legitimidad del Estado de Israel, la Guerra de los Seis Días
y la ocupación y colonización de los territorios ocupados lo han llevado, en
los últimos años, a militar por el derecho del pueblo palestino a disponer,
también él, de un Estado independiente y soberano, de acuerdo con las
resoluciones de las Naciones Unidas. Elias
Sanbar, por su parte, solo tenía un año cuando sus padres tuvieron que
abandonar la ciudad de Haifa, en 1948, para refugiarse en el Líbano. Aquí
describe su trayectoria como exiliado, su alistamiento en las filas de la
resistencia palestina, el combate de los suyos para devolver a Palestina su
nombre, y subraya su convencimiento de que no hay reconciliación posible entre
ambos pueblos sin el restablecimiento de la verdad histórica y sin un respeto escrupuloso
del derecho.
Stéphane Hessel y Elias Sanbar
creen, en efecto, que la paz no podrá llegar si se aborda el conflicto en
términos religiosos o si se sigue insistiendo en su carácter excepcional. Así
pues, si de su libro se desprende un mensaje, es el siguiente: que los
palestinos e israelíes salgan del registro de lo sagrado, que planteen sus
problemas en el lenguaje de la política profana, que devuelvan la cuestión
palestina —y lo que también deberíamos llamar la cuestión israelí— al terreno
de aplicación de los principios comunes del derecho internacional, y
conseguirán, rápidamente, no solo firmar un tratado de paz, sino, lo que es más
importante, reconciliarse.
Farouk Mardam-Bey
Un
diálogo a dos voces entre el poeta portugués Carlos Frias de Carvalho y
el fotógrafo Manuel Vilariño. Las elegías del poeta encuentran en
Lejano interior y las restantes fotografías un ajustado acompañamiento
visual. Como dice Manuel Rivas en su presentación de las fotografías:
"Las
fotografías de Manuel Vilariño son psicogeografías, sí. Lugares donde
levita el aura del tiempo, atmósferas untadas por el remordimiento de la
primera luz. Lindes del más allá, odiseicos, nunca vistos (así). Por
eso su sorpresa geológica, la conmoción púdica y a la vez insurgente. En
la historia, la cámara, la ambición del panóptico, anticipó la
violencia catastral. ¿Qué hace aquí? Trae emoción y recuerdo. Trae un
espacio, no se lo lleva. No le pone nombre. No lo registra. Es un
vagabundo que no deja huellas. No viene a dominar. La cámara es un
refugio. La cabaña estenopeica. Tiene la memoria de la génesis, y allí
se producen las condensaciones sincrónica y diacrónica de las energías y
formas germinales. Ahí la naturaleza toma consciencia de sí misma. Se
posa para sosegar metamorfosis en la cámara-cabaña de Manuel".
aún no es ni mayo
no te apresures
las rosas se estremecen
aún están cerradas
Ficha técnica:
Autores: Carlos Frias de Carvalho & Manuel Vilariño - Título:
Dos elegías y otros poemas / Lejano interior y otras fotografías
- Traducido del portugués por Rita Custodio y Alex Tarradellas - Nº de
págs: 240 - formato 210 x 210 mm - Ilustraciones en color -
ISBN: 978-84-941292-0-9 - PVP 25 euros
abril 2013
DIVÁN DE YUNUS EMRE
Presentamos la nueva edición del Diván de
Yunus Emre, uno de los primeros títulos de nuestra colección de poesía,
que desde hacía unos años resultaba prácticamente inencontrable. El Diván,
en edición de Clara Janés se publicó en 1991, coincidiendo con la
celebración del 750 aniversario del nacimiento de este poeta y místico
de Anatolia, y supuso también la incorporación de Clara Janés a la
dirección de esta colección, que cuenta ya en su haber con 35 títulos,
33 de los cuales en edición bilingüe.«Si
hubiera que definir con un solo trazo a Yunus Emre —explica la autora
de la edición al inicio del Preliminar que abre el libro— sería este: la
orientación, patente en sus poemas, del alma hacia el más allá, hacia
el Amigo, que es Dios, el Justo, el Verdadero, el Ser, objeto —que se
convierte en sujeto con su logro— de la unión mística. Y es este un
rasgo que situaría al personaje fuera del entorno temporal. Una lectura
detenida de sus versos, sin embargo, desvela pronto su personalidad
compleja, rica y de gran libertad e independencia de criterios incluso
ante el mismo Creador, una personalidad que nos sorprende todavía más si
consideramos precisamente el momento histórico en que aparece». [...]«De
estas voces poéticas —místicas y laicas— que empleaban para expresarse
el turco coloquial, indiscutiblemente la de Yunus Emre es la primera que
destaca y la que de un modo definitivo "contribuye a fijar la lengua
gracias al amplio auditorio que conoció sus poemas". Su
popularidad hizo que incluso algunos de sus versos se repitieran como
refranes. Pero, ¿quién era en realidad ese Yunus considerado actualmente
como uno de los mayores poetas turcos? ¿Era, como él afirmaba, un
hombre iletrado, un ümmî, o por el contrario
tenía conocimientos y solo con el fin de acercarse al pueblo empleaba
el idioma del pueblo y hacía unos versos de tan simple apariencia que
llegan a parecernos ingenuos?».
Mi fugaz vida llegó y se fue
viento que sopla y pasa.
Que todo breve ha sido siento
un mero parpadeo.
Ficha técnica: Autor: Yunus Emre - Título: Diván - Edición y traducción del turco de Clara Janés con la colaboración de Gürcan Türkoğlu - Colección bilingüe: «poesía», 2
(2013) - Nº páginas: 96 - isbn:
978-84-96327-45-0 - pvp: 10 euros
febrero 2013
