Nima Yushij (1897-1960), ampliamente reconocido como el padre de la poesía persa moderna, nació en el pueblo de Yush, al norte de Irán, junto al mar Caspio. Es posiblemente el poeta iraní más influyente del siglo XX. De hecho, sher-e-no («poesía nueva») se conoce a veces como sher-e-nimaai («poesía al estilo de Nima»). Los poemas de Yushij tienen múltiples capas simbólicas que abordan luchas personales, sociales y políticas, así como las propias de la poesía moderna. Fue un referente para los jóvenes poetas de su época y sus escritos siguen inspirando a poetas de todo Irán. Se han escrito numerosos libros sobre él y sus poemas han sido adaptados a la música clásica.
Nima Yushij era el hijo mayor de Ebrāhim Khan Nuri, un acaudalado terrateniente de Yush dedicado a la agricultura y la ganadería, y de Ṭubā Meftāḥ, de origen georgiano.
Nima pasó sus primeros años en el idílico entorno de su lugar de nacimiento, al que permaneció vinculado durante el resto de su vida. Allí aprendió a leer y escribir con el clérigo del pueblo. Su familia abandonó Yush cuando Nima tenía doce años y se instaló en Teherán
Poco después de graduarse, Nimā fue contratado como empleado subalterno en la división de archivos del Ministerio de Finanzas (Wezārat-e dārāʾi), donde trabajó de forma intermitente durante ocho años, «en habitaciones malolientes donde el aire parecía aprisionado». Se sintió atraído por el Movimiento Jangali en Gilān, pero ese impulso romántico quedó en suspenso con la trágica muerte de Mirzā Kuček Khan en 1921 y la disolución del movimiento.
El 27 de abril de 1926, Nima se casó con su prima materna ʿĀlia Jahāngir, maestra de escuela y sobrina de Mirzā Jahāngir Khan Širāzi; su único hijo, Sherāgim, nació en 1943. La pareja se mudó a Māzandarān en 1928 y posteriormente ocupó puestos de enseñanza en pequeñas escuelas de otras ciudades del norte de Irán.
En 1936, Nima fue contratado como profesor de literatura a tiempo completo en la Escuela Profesional Germano-Iraní, pero este trabajo también tuvo una corta duración. En 1938, le ofrecieron un puesto en el Departamento de Música del Ministerio de Educación. La fundación de Majalla-ye musiqi en 1939 por Ḡolām-Ḥosayn Minbāšiān supuso una oportunidad para Nimā de codearse con algunos de los artistas e intelectuales más destacados de Irán, entre ellos Sadeq Hedayat.
La ocupación aliada de Irán y la posterior abdicación de Reżā Shah en 1941 fueron seguidas por un breve y excepcional interludio de libertad de expresión en el país. Se liberó a los presos políticos de izquierdas, se fundó el partido Tudeh (Tuda) y florecieron las actividades literarias e intelectuales. Nima colaboró con periódicos y revistas afiliados al partido Tudeh, entre ellos Rahbar, editado por Anwar Ḵāmaʾi, y Nāma-ye mardom, editado por Jalāl Āl-e Aḥmad y Eḥsān Ṭabari . Esa colaboración estaba motivada, al menos en parte, por la oportunidad de conectar con los lectores más que por un compromiso serio con la política comunista. Dicho esto, «Nāqus», un poema que compuso en 1944, es un comentario apenas velado sobre la situación política de Irán y refleja una afinidad difusa con los ideales defendidos por el partido Tudeh.
La vena progresista de su carácter que atrajo a Nimā hacia el partido Tudeh se perdió finalmente por su pesimismo innato, al igual que los atractivos de la vida urbana nunca disminuyeron su deseo de regresar al entorno idílico de su pueblo natal. Pasaba sus días en Teherán en una pequeña habitación húmeda que rara vez veía el sol, anhelando volver a la vida sencilla de Yush. La estética de la vida rural, tan a menudo pasada por alto por los autores y poetas ideológicamente comprometidos de la época, es ensalzada en muchos de sus poemas y cartas.
El partido Tudeh quedó diezmado tras el golpe de Estado de 1953. Los simpatizantes, así como los intelectuales de su órbita, eran vistos con sospecha, y un buen número de ellos, incluido Nima, fueron arrestados.
El resto de la vida de Nima transcurrió en un relativo aislamiento. Viajaba constantemente entre Yush y Teherán, refugiándose en los recuerdos de tiempos pasados.
Rompiendo con su rutina de visitas estivales, Nimā realizó su último viaje a Yuš en el invierno de 1959. Una neumonía le obligó a regresar a Teherán a lomos de una mula, donde falleció pocos días después. Contrariamente a las instrucciones establecidas en su testamento de que fuera enterrado en Yush, fue enterrado inicialmente en Teherán, pero en 1993 su hijo, Sherāgim, volvió a enterrar el cuerpo en la casa familiar, tal y como Nimā había deseado.
¡OÍD HUMANOS!
¡Oíd, humanos, sentados en la orilla, riendo alborozados!
Alguien en el agua está perdiendo la vida,
alguien incesantemente bracea
en este iracundo y oscuro y pesado mar que conocéis.
Mientras embriagados estáis
con el deseo de someter al contrario,
mientras en vano imagináis
haber tendido una mano al desvalido
para amasar fortaleza,
mientras apretáis la correa
alrededor de vuestras cinturas,
¿cuándo os puedo yo hablar?
¡Alguien dentro del agua en vano está siendo sacrificado!
…
No hay comentarios:
Publicar un comentario